Yoga, silencio y autoobservación, un desafío contemporáneo

Yoga, silencio y autoobservación, un desafío contemporáneo

Qué alegría la tradición del yoga que vitaliza con su práctica regular y con sus efectos benéficos la mejora de la salud psico-física y espiritual. El Yoga es capaz de iluminar los aspectos más sencillos y trascendentes de la vida, si desarrollamos la capacidad de comprender cada momento histórico con sus requerimientos, complejidades y riquezas.

Este ejercicio de la inteligencia que responde a la conducta humana ya los distintos fenómenos de la vida es el quehacer del yoga. Esto requiere la práctica de la autoobservación y el silencio, existe el desafío pero la audacia para el hombre contemporáneo sumergido en el activismo y el materialismo.

El hombre en la cosmovisión india está afectado en diferentes grados por la ignorancia, avidya. Esto es una ignorancia del orden metafísico, e implica no saber quién es realmente –su auténtica identidad-. esta ausencia de conocimiento trae como consecuencias, errores en el obrar humano. Actuamos como nos explica el Padre Ismael Quiles: alterados, fuera de nosotros mismos en una especie de enajenación.

El tierno video viral de un perro practicando yoga con su dueña

Es necesario llevar a cabo una acción que propicie un reordenamiento de la nueva conducta, que sea responsable del nuevo encuentro con las tensiones que conllevan la realidad. Responsabilidad significa poder responder ante la realidad y eso denota múltiples capacidades humanos para poder aportar aspectos integradores y soluciones eficientes al quehacer de la vida cotidiana.

El mensaje del Yoga y del Padre Ismael Quiles SJ es claro: Parinama para la tradición india que denota una dirección de la mente hacia el interior y Ser Sí mismo para el Sacerdote Jesuita que invita a la recuperación del centro óntico es su cosmovisiónfilosófica Insistencial.

Este volver hacia nosotros mismos integran la capacidad de autoobservación y el cultivo del silencio interior con el propósito de cultivar el discernimiento entre lo verdadero y lo inauténtico. En la tradición del yoga, estas prácticas se denominan técnicamente svadhyadya y dhyana. Ambos vocablos denotan una actitud reflexiva como así mismo contemplativa. Donde converge la razón y la intuición, como significativo el análisis de la realidad como una actitud de apertura espontánea hacia ella.

desafío contemporáneo

En la reflexión, la mente vuelve sobre sí misma para clarificar y conocer diferentes aspectos de la realidad objetiva y subjetiva. En el contemplaciónpináculo del arte de la observación, todo el cuerpo, la afectividad y la mente, adopten una actitud de retorno hacia un centro denominado por el Padre Ismael Quiles SJ «In-sistencia» o «centro óntico».

A este modo de conocimiento de la realidad externa qu’integra la realidad interna, lo denominamos interiorización-interioridad, pues el hombre regresa a su mismidad, a su esencia, para desde allí responder con la integridad de su ser al mundo. Uniendo conocimiento y amor. Yoga y estilo de vida.

Este arte, es denominado por Patanjali en los sutras de yogameditación-o meditación en la tradición monástica.

Boom del yoga: con la pandemia cada vez más argentinos practican esta disciplina

Qué importante es saber que en este momento histórico tan complejo de la pospandemia unde la realidad nos convoca a enfrentar nuevos desafíos culturales y socioeconómicos -generando tantas emociones de miedo y ansiedad-, podemos descubrir que hay un hogar íntimo que denominamos In-sistencia capaz de transformar nuestros miedos y ansiedades en fuerzas de serenidad y fortalezas.

Yoga, silencio y autoobservación

En autoconciencia, autocontrol, autodecisión y amor como nos invita a desarrollar el Padre Ismael Quiles en su libro Que es el Yogaeditado por el universidad del salvador y auspiciado por la Fundación Ser y Saber.

La cumbre del ejercicio de la in-sistencia es la restauración del vínculo del hombre con el orden de lo sagrado, llámese en Occidente Dios o en la Tradición de la India, bajo la forma metafísica, brahmán.

Entonces, a la luz del yoga este momento histórico es una bendición que es posible, contactar con nuestro hogar espiritual para vivir con inteligencia, serenidad y luz la existencia. la cultura de este arte de la observación es una invitación imprescindible recuperar uno de los aspectos más elevados de la dignidad del hombre y desde allí aportar herramientas conducentes a la comunidad.

El tiempo de la salud

En la Universidad de El Salvador, el espíritu del Padre Ismael Quiles es un modelo de inspiración para que todo el entrenamiento den herramientas a los estudiantes para que el ejercicio profesional fuera acompañado de valiosos humanos.

Todo comienza con un primer paso. apesta Yoga es de caracter practico y constituyen un estilo de vida. A practicar ya crecer.

Siéntese en una postura cómoda, columna erguida, mantengase en pazobservando la respiración natural en las fosas nasales, permitiéndole fluir espontáneamente y expulsarla en el estado consciente como espectador.

Mantenga esta práctica mínimamente registros de cinco minutos de modo que vaya cultivando el arte de la observación para que se convierta en el arte de la contemplación y ya que su espíritu naturalmente siga siendo una forma de conocimiento elevado tendiente a experimentar la presencia de lo sagrado impregnando la realidad…

Permanezca en silencio y al regresar a su vida cotidiana tan solo tenga en su mente, en su corazón, y en sus manos, la motivacion de dock al otro para alivianar y colaborar en este momento histórico. «No somos para nosotros mismos, somos para los otros» es una de las máximas enseñanzas de la tecnicatura universitaria en Yoga de la Universidad del Salvador.

*Lic. Real. De la Tecnicatura Universitaria en Yoga, Facultad de Filosofía, Letras y Estudios Orientales. Universidad de El Salvador.

Por Claudia Morales